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Les Éditions / La librairie
 

 

Le mythe de l’intériorité

Expérience, signification et langage privé chez Wittgenstein

Jacques Bouveresse

EUR 55,80
Disponible Ajouter au panier
Wittgenstein a souligné à maintes reprises que la distinction intérieure-extérieur ne l’intéressait pas, et précisé que c’était une manière de dire que la philosophie n’a rien à voir avec la psychologie. Mais, en caractérisant la philosophie comme une recherche conceptuelle ou « grammaticale », il a, de façon plus générale, rejeté comme non pertinentes pour ce dont il est question dans le travail du philosophe toutes les philosophies de la conscience et du sujet. Même les concepts qui décrivent ou donnent l’impression de décrire des expériences internes privées comme ceux de « douleur », « vision », « sensation », « pensée », « compréhension », etc., doivent être caractérisés avant tout par la manière dont ils entrent dans des jeux de langage publics que nous jouons les uns avec les autres. Les jeux de langage – qui prennent en un certain sens la place du transcendantal – constituent le « phénomène premier », ce qui est toujours déjà là et doit être accepté. Vouloir remonter au-delà, comme le font à la fois les philosophies du fondement et celles de la déconstruction radicale, c’est ne pas vouloir « commencer au commencement » et caresser finalement le rêve (qui n’est pas propre aux empiristes) de « ce son inarticulé par lequel certains auteurs aimeraient bien commencer la philosophie ».
[Présentation de l’Éditeur]

Les éditions de Minuit - Critique
736 pages - 13,5 × 22 cm
ISBN 978-2-7073-0110-9 - septembre 1976

Dans la même collection: Critique / Les éditions de Minuit


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Georges Didi-Huberman

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